Category: 姊妹查经班

这页是回答姊妹查经组 12月7日 查经的一些提问。 今天的姊妹查经班查考的经文是马太 27:1–10。以下要解释几个提问： 时间顺序还是主题顺序？ 大家应该知道马太的记载很多时候是按照主题顺序，不是按照时间顺序。可是《犹大的结局》这段好像是按照时间，因为 26:57–68 是耶稣受审，跟着是 27:1–2，把耶稣押交彼拉多，跟着是 27:3–10 犹大的后悔。这看起来似乎是按时间顺序记载的。可是我们观察一下 27:3b–4，就可以看到马太并没有按照时间顺序。 马太 27:3b–4 这里记载祭司长和长老们有时间与犹大说话，讨论。所以他们与彼拉多讨论的事情一定是搞定了（就是说彼拉多已经决定耶稣要上十字架），否者他们不会有空闲与犹大说话。从这里就看到马太并没有按时间顺序来讲述这些事情的，因为从第 11 节开始，马太才讲耶稣被彼拉多审判的事情。 为什么《犹大的结局》这段放在这个地方？ 什么原因引起这个提问？当我们读 27:1–2 的时候，看到众祭司长们与长老们（以色列宗教领袖）把耶稣押交彼拉多。可是第 3 节就没有继续这个叙述，要等到第 11 节才继续耶稣在彼拉多前受审。若我们跳过犹大的结局这段（27:3–10），读起来就很顺利。所以第一眼看就会觉得奇怪。 其实 27:1–10 有两个不同的主题： 如果我们退一步看更广阔的前景，就可以看到《犹大的结局》这段与前后的几段的关系。我们可以列出这几段经文的主题：A 26:57–68 在公议会受审–…