灵命日粮：2012-02-22

金句：「约翰一件神迹没有行过，但约翰指着这人所说的一切话都是真的。」（约翰福音10章41节）

史提夫只是一位平凡人。他在我多年前参加的教会中默默地服事。他帮忙预备圣餐；冬天时，铲除教会走道上的积雪；夏天时，修剪草坪；他花许多时间陪伴那些没有父亲的男孩。我常看到他在教会温和地与人分享，对人述说上帝对他有多好。在祷告会时，他不常提到自己的事，反而要大家为那些他传福音的对象祷告。

约翰福音第10章有一节关于施洗约翰的经文，会使我想起这位史提夫。经文说：「约翰一件神迹没有行过，但约翰指着这人（耶稣）所说的一切话都是真的」（41节）。约翰并没有像耶稣一样行过神迹，他不是要表现自己，他来是「为要作见证，就是为光作见证，叫众人因他可以信」（1章7节）。他谈及耶稣时说：「看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的」（1章29节）。我的朋友史提夫也是为了那光来作见证。

我们作为耶稣的跟随者，也正是为了同样的目标，就是「为光作见证」。我们都只是平凡的人，在世界的某个角落服事上帝，让我们默默地以行为和话语，向他人显明耶稣的光。 AMC

灵命日粮：2012-02-21

金句：「懒惰人哪！你 要睡到几时呢？ 」（箴言6章9节）

我们在小组查经研读箴言书，带领人建议我们把对于懒人的称呼从「懒惰人」改成「逃避者」（6章6、9节）。啊，我明白了，我马上想起所有的逃避者。

例如疏于管教儿女的父母，或是那拒绝帮忙家事的男人，或是荒废功课不分日夜打电玩的青少年等等。

坦白说，我们每个人都会有这样的嫌疑，好比成为「祷告的逃避者」（帖撒罗尼迦前书5章17-18节），或「阅读圣经的逃避者」（诗篇119篇103节；提摩太后书3章16-17节），或「不肯操练属灵恩赐的逃避者」（罗马书12章4-8节），或是「不作见证的逃避者」（马太福音28章19-20节；使徒行传1章8节）。

如果我们不去做上帝要我们做的事，我们显然就是属灵的逃避者了。事实上，当我们拒绝顺服上帝时，我们即是在犯罪。

请听雅各书里这些发人深省的经句：「人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了」（4章17节）。让我们不要成为属灵的逃避者。 CHK

灵命日粮：2012-02-20

金句：「我曾寻求耶和华，祂就应允我，救我脱离了一切的恐惧。」（诗篇34篇4节）

在1933年，刚当选美国总统的罗斯福，向全国发表他的第一次就职演说。当时美国人对经济大萧条仍心有余悸。于是，罗斯福针对这个经济危机，说了一些话鼓舞人们的士气，他说：「我们唯一需要恐惧的，就是恐惧本身。」

在我们的生活中，当我们可能失去某些事物时，恐惧就会出现。这包括失去财富、健康、名誉、地位、安全、家人、朋友等。显然，我们内心渴望保护那些生命中的重要事物，而非将之全然交托在主的看顾和掌管之中。当我们心中充满了恐惧，将使我们的情绪崩溃、灵命瘫痪。我们害怕告诉别人关于耶稣基督，害怕付出自己的时间、精力和钱财去帮助他人，害怕冒险跃入新的领域。惧怕的灵给仇敌留地步，试探我们对圣经的信心，并要我们把重要的事物抓在自己手里。

面对恐惧，正确的治疗方法就是信靠我们的创造者。只有当我们确信上帝的同在，并相信祂的权能，相信祂的保护，以及祂的供应，我们才能与诗篇作者一起欢呼说：「我曾寻求耶和华，祂就应允我，救我脱离了一切的恐惧。」（诗篇34篇4节）JS

灵命日粮：2012-02-19

金句：「当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有默示。」(撒母耳记上3章1节）

德国知名的讲道家与神学家帝立克（1908–1986年）曾在1930-1940年间，经历德国纳粹政权的强烈逼迫。然而，在那艰难和令人困惑的时刻，他仍坚持宣示上帝的存在和耶稣基督的权能。学者史密斯说，当帝立克在讲道中谈到当时的议题和面对的困境时，他寻求解答的途径是询问：「主对此事怎么说呢？」

这不正是现今我们每一个人所寻求的吗？到底上帝说了哪些话可以加添我们力量，并引导我们度过生命的兴衰呢？

撒母耳记上3章描述说，那些日子「耶和华的言语稀少」（1节）。当上帝向年轻的撒母耳说话时，男孩误以为是年长的祭司以利在呼唤他，以利就告诉他，回应上帝的声音时，可以说：「耶和华啊，请说，仆人敬听！ 」（9节）撒母耳因此听见上帝的声音，并且成为一个敬虔而毫无胆怯的人。后来「耶和华又在示罗显现，因为耶和华将自己的话默示撒母耳。」（21节）

每当我们打开圣经，或聆听讲道，或停下来祷告时，我们可以如此说：「主耶稣，请向我说话，我已准备好聆听并且愿意热切顺服。」这会是个美好的操练。 DCM