Category Archives: 荒漠甘泉
“明日早晨,你要预备好了,上…山,在山顶上站在我面前。谁也不可和你一同上去。”(出埃及记三十四章2-3节)
在基督人的生命中,晨更是非常重要的。每天早晨我们必须先见神的面,然后再见人和世界。
我们不能盼望得胜,如果一天的开始是凭我们自己的力量的。在工作之前,必须在读经中,祷告中,或静默中,先和神有交通。切勿先见别人,甚至自己的家人,直等到我们先接见了我们生命中至大至尊的贵客耶稣基督。
单独去见他。天天按时去见他。带着圣经去见他;把我们一天中要作的事都带到他面前去,我们就会得到意想不到的力量和指示。
许多为神做大事业的信徒,都是一早就跪在神面前的。
亨利马太(Henry Matthew)每天早晨四点钟就在他的书房里读经,祷告了;到八点钟出来用早餐。早餐后,举行家庭晨祷;完毕后,又到密室中去和神亲近,直到午时;午餐后,他又回到书房里去读属灵的书籍,或写作,直到四点钟;其余的时间,去探望朋友。——选
“把船开到水深之处。”(路加福音五章4节)
主今天也要我进入深处,多少深他没有说。深的程度是看我们离岸-世界-多少远,我们的需要多少大,而定的。鱼在深处可以得到,在浅水中却得不到。
我们也是如此;进入了神的一切深处,方能满足我们的需要。我们对于神的训谕,应当往深处去挖掘,同样一句话,圣灵会启示我们神晶莹瑰丽的意义,我们以前所知道的,甚为肤浅,我们进入了深处,才能真正知道如海洋深奥的意义了。神的美意亦是如此。
主要我们在救恩中进入深处,圣灵教导我们深感主的宝血来洁净我们,那就成为我们灵魂和身体的香膏,食物,和医药。
主要我们在神的旨意中进入深处;以前我们顶难寻求神的旨意,进入深处之后,便顶容易了。以前我们只能知道他的旨意,进入深处之后,我们就能明了他的美意了。
主要我们在圣灵中进入深处,直到他好象夏天的海洋,光明闪耀,波平如镜,深不可测。我们在里面浸润,沐浴,呼吸,在他永恒的宁静与平安之中,忘记了自己,消融我们的一切悲哀。
主要我们在圣灵中进入深处,直到他成了我们祷告的答应,成为我们最小心最体贴的指导者,最能关心我们的需要,最正确地引导我们的生活。
主要我们在神的目的和国度中进入深处,直到主的再来,直到我们与主同在千年国中掌权;直到我们的眼睛一看见光,我们的心就会因着将来与主同在的喜乐和荣耀跳动。——译自《灵食》
今天你愿不愿意浸沉在生命的水里?以西结所见的异象中的水,起初是由殿门的门槛下流出来的。后来手拿准绳的量了以后,水到了踝子骨了。再量了一次,水就到膝。再量了一次,水便到腰。后来竟成了可凫的水——不可趟的河了。(读以西结书四十七章)。在这生命的水里,我们已经前进了多少?让我
们浸沉在这生命的水泉里沐浴,把我们自己藏起来不被看见。让我们离岸进深。不要忘记,那手拿准绳的今天仍和我们同在。
“我们应当…常常以颂赞为祭,献给神。”(希伯来书十三章15节)
一个传道人,在乡村工作;某天晚上,无意之中走进了一所又暗又脏的小屋;他听见屋里发出微弱的声音问说:“是谁?”他点了一根火柴,从火光中看见了地上的缺乏和痛苦,天上的喜乐和平安——一个黑色的老妇人,卧病在床。她患着风湿症,痛苦异常;可是她仍顶平安,顶喜乐。那时正是最冷的二月,她没有燃料,也没有粮食;没有灯光,也没有伺奉的人。她所有的,只是依靠神的信心。人生的痛苦,在她身上都齐全了,一点也没有什么可以叫她快乐的了,可是她仍旧能够发出“哈利路亚”的赞美来,好似一无缺乏和病痛一般。
她真是“四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。”(哥林多后书四章八至九节)
马丁路得在他的病榻上顶痛苦的时侯,仍不住的赞美和感谢,并传这段消息:“这些痛苦和困难,很像排字人所排的铅版;现在看上去,字是反的,也读不出什么意义来;可是等到铅版印在纸上,我们就看得顶清楚,而且亦明了其中的意义了。今天我们所受的痛苦,果然解释不通,但是到了那一天,我们就会明白的。”保罗在狂风大浪的中间,出来站在船板上,安慰害怕的众人:“你们放心。”(使徒行传二十七章二十二节)保罗,马丁路得,和那位黑色的妇人,都是我们的好榜样。——迦内德
“只剩下雅各一人;有一个人来和他摔交,直到黎明。”(创世记三十二章24节)
剩下一人!我们各人对于这四个字都有不同的感觉。有人剩下一人时感觉何等孤单,寂寞;也有人剩下一人时感觉幽静,可得安息。总之,剩下一人而没有神同在,是太凄凉的事;剩下一人而有主同在的话,是预尝天上的光景!如果神的儿女能多和他单独接触,我们都要变作属灵的伟人了。
我们的主给我们做了一个榜样。多少次数他独自退去单独亲近神;他吩咐我们“你祷告的时侯,要进你的内屋,关上门。”(马太福音六章六节)的目的,乃是要我们单独亲近神。
以利亚和以利沙最大的神迹,乃是在他们单独亲近神的时侯出现的。雅各在单独亲近神的时侯,成为一个王子。(以色列的意思就是王子)。约书亚在单独亲近神的时侯,得到胜利的把握。基甸和耶弗他在单独亲近神的时侯,看见天使。彼得独自在房顶上与神单独接触的时侯,受神托付到外邦人中去。施洗约翰独自住在旷野;耶稣所爱的门徒约翰独自在拔摩海岛上,孤单中他最接近神,所以得到了神最大的启示。
让我们贪恋单独和神亲近。如果我们把这件事情忽略了,我们就要失去树和枝子的交通,能力,以及天上各样属灵的福气。这是何等大的损失呢?并且我们不但剥夺了自己的祝福,也剥夺了别人的祝福,因为在我们自己得到祝福的时侯,我们才能带祝福给别人。单独亲近神也许要减少我们外面的工作;但是单独亲近神会给我们更大的能力;结果,我们就会“不见一人,只见耶稣在那里。。”(马太福音十七章八节)——选
“我的恩典是够你用的。”(哥林多后书十二章9节直译)
有一天晚上,我整天工作之后,骑马回家。路上我极感疲乏,差不多要马上倒下来了;忽然之间,一节圣经像闪电一般地照在我的心中,“我的恩典是够你用的。”到家之后,我就在圣经的原文中查考,发现它的语气是:“我的恩典是够你用的”;我就对主说:“主啊,我信,我信你的恩典是够我用的”;此时里面的喜乐爆发出来,成为欢笑。直到那晚,我才知道不信神够用的恩典是何等可笑,亦复可怜。这尤如海洋中一条口渴的小鱼,不敢喝水,深怕把水喝干了;虽然海洋对它说:“小鱼儿尽量罢,我的水是够你喝的”,但是它仍不敢。这又好比七个丰年之后,仓库中一只小鼠,不敢吃食,深怕以后要饿死;虽然约瑟对它说:“小鼠儿,尽量罢,我的谷粒是够你吃的”,但是它仍不敢。这也很像一个人,在高山上,对自己说:“我每年呼吸这许多空气,我怕我会把空气中的氧气吸尽罢;”虽然大气对他说:“可怜的人啊,尽量罢,我的氧气是够你呼吸的”,但是他仍不敢。哦,弟兄们啊,让我们每一个都作信心的伟人!小信心会带你的灵到天上去,大信心会带天到你的灵里来。
——司布真
神替我们在天上的银行中存了无数量的款子,等待我们用信心任意支取。让我们放胆前去支取罢。——选

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