Category Archives: 荒漠甘泉
“凡你们脚掌所踏之地，我都…赐给你们了。”（约书亚记一章3节）
今天除了有许多地方我们还没有得来归主以外，还有许多神给的应许，我们也没有得到。神对约书亚讲什么呢？“凡你们脚掌所踏之地，我都…赐给你们了，”于是神也把那应许之地的地界画给他们看——只要是他们脚掌走遍的地方，都归给他们。
可是他们从来没有完全走遍神所指定的境地，他们只走遍地的三分之一；结果，他们从来没有完全得着，他们只得着地的三分之一；他们所得着的，正是他们所走遍的，一点都不多。
在彼得后书，我们看见“主所应许的尚未成就，”神的旨意仍旧要我们用信心和顺服的脚掌去走遍，然后才得到。
今天我们中间有多少信徒会藉着基督的名得到神应许的实现呢？
在我们面前有一块宽广的地业，需要我们用信心的脚掌去走遍的，可是我们至今还没有起步。
让我们起来去占有神给我们的一切产业罢！让我们举目向东西南北观看，听神对我们说：“凡你所看见的一切地，我都要赐给你。”（创世记十三章十四节，十五节）。——裴而逊
凡是犹大脚掌所踏之地，就归犹大；凡是便雅悯脚掌所踏之地，就归便雅悯。每支派都是这样，只要脚掌一踏下去，那地就归他们。这样，你想，岂不是他们的脚掌一踏下去的时侯，立刻就会顶自然地觉得，“这是我的了？”
有一次，有人问一位年老而灵历很深的弟兄：“但以理，为什么你有这样多的平安与喜乐？”他回答说：“哦，先生！我只仆在神极大，极宝贝的应许上，把神应许中一切的丰富算做我的，我就得着了。荣耀啊！荣耀啊！”凡仆在神应许上的，就得着神所有的丰富。——译自《信报》
“约翰一件神迹没有行过；但约翰指着这人所说的一切话都是真的。”（约翰福音十章41节）
也许你对于自己非常不满意。因为你既不是一个天才，又没有显着的恩赐，又没有特别的技能。虽然你的生活顶平庸，你的日子都是平淡无味的，然而你仍旧可以活出一个伟大的，非常的生命来。
约翰一件神迹没有行过，但是主耶稣赞许他说：“凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的。”（马太福音十一章十一节）
约翰唯一的职务，是为光做见证，这件事是你我都做得到的。约翰的目的，只要有人需要基督，他自己只做一个声音就满足了。你我亦该如此。
甘愿只作一个声音，只能被听见，不能被看见；甘愿只作一面镜子，因反射日光的荣耀，以至镜面被隐蔽；甘愿只作黎明的微风，早晨起来报告：“白日将至！白日将至！”一会儿遂即隐逝。做主的工作也是如此。
或许你做的是一件最普通，最微小的事情，绝没有人注意你，赞许你，但是这正是主所委派你的工作。如果你生活在性情不相投的人们中间，你就当用爱心去战胜他们。
也许不知不觉间我们自己还不知道，我们已经做了顶美的工作：撒种，通水泉，领人对基督有正当的认识…虽然没有广告替我们鼓吹，没有纪念碑为我们建立，然而我的心已经满足，如果有人——只有一个人也不妨——能说：
“…他一件神迹没有行过，但是因着他见证的声音，我们就亲自认识主了。”——马得胜
许多神最宝贵的工人，都是从平庸的人群里召出来的。（参读路加福音十四章二十三节）
“有时来了狮子。”（撒母耳记上十七章34节）
读到年轻的大卫怎样信靠神，真能使我们得到鼓励和力量。藉着信心，他胜过狮子和熊，后来胜过大力的歌利亚。当狮子来掠夺羊羔的时侯，他看为一个非常的机会。若是他失败了，或者惊恐，逃跑了，他就失去了神所给他的机会，恐怕以后也会失去作神所拣选的以色列王的资格。
“有时来了狮子。”人从来不想狮子是从神那里来的一个特别的祝福；人总是把它看为一件不幸的，受惊吓的事情。岂知这是神化装的祝福。每一次临到我们的苦难和试炼，若是我们用正当的方法去接受，都是神给我们的机会和祝福。
当狮子来的时侯，不管它外表如何可怕，你该认做这是神给你的机会。神的会幕，外面是用公羊皮和海狗皮做顶盖的；人从来不想那里有神的荣耀。岂知耶和华的荣耀就在其中。但愿神开启我们的眼睛，叫我们无论在患难中，试炼中，危险中，不幸中，都能够看见神。
“你若能信，在信的人，凡事都能。”（马可福音九章23节）
我们难得能听到信心准确的解释。有一次，我们聚会的时侯，一个青年人问起怎样可以从神那里得到需要的帮助；于是有一个亲爱的老妇人站起来，伸出她的指头来指着那个青年人，很郑重地回答说：“你只要相信神已经做了，事情就成了。”这才是信心准确的解释。多少时侯，我们最大的危险乃是：求了神之后，我们不相信神已经做了，我们倒设法去帮助他，还请别人去帮助他；然后看神怎样去做这件事。
真的信心，一经“阿门”神的“我肯”，就释手了，让神独自去完成他的工作。他的不二法门就是，“当将你的事交托耶和华，并依靠他，他就必成全”（诗篇三十七篇五节）。——译自《地上的天上生活》
活泼的信心，在得到了神的应许以后，立刻能发出赞美和感谢来，虽然应许还没有实践；因为他知道神的支票和神的现款一样好。——亨利马太
消极的信心说：“我相信，神的话句句都真。我知道他的吩咐决没有不能或不愿帮助的成分，他吩咐我“前进”，但我只见路途已遭封闭，还是等洪水分开再说，那时我会到达迦南福地了。我并且听见他在命令：“起来，拿你的褥子回家去罢；”还有他对久已枯萎的手臂说：“伸出你的枯手来”；只要等我身体强壮的时候，我就可以站起来了，等我豁然痊愈时，我的手也一定伸展自如了。我知道“神的万能”，掌有一切的权力，我相信，每个允许到了那时候都会给我应验。”
积极的信心说：“我相信；现在我就接受他的吩咐，我知道只要我接受，每个允许都会应验。因此我举步入水，就发现了前进的坦途，一直往前进入了美地；不为任何所阻挡。有了他的吩咐，我立刻应命起身，欣然举步，我把手一伸，枯萎的残臂恢复健康。除了他可靠的应许，我还有什么需求和愿望呢？我不期待奇迹或征兆，一点也不会滞延。我确知神的万能，掌有一切权力，我相信每个允许立刻能应验。”
“你当默然依靠耶和华，耐性等候他。”（诗篇三十七篇7节）
你有没有祷告了又祷告，等候了又等候，而仍旧没有效果呢？
你看见没有效果，觉得厌倦么？你正想放弃么？你或许要想你等候错了。如果你这样想，就会叫你离开正路——离开神所能遇见你的地方了。
“忍耐等候。”（罗马书八章二十五节）。忍耐能挪去愁烦。若是主所他要来，他的应许就等于他的同在。忍耐也能擦去你的眼泪。为什么难过沮丧呢？他比你自己更加知道你的需要，他等候的目的，乃是要使你得到更荣耀，更丰富的祝福。忍耐也能挪去自己的工作。主所要求的工作乃是“信。”（约翰福音六章二十九节）。当你相信的时侯，你就会知道一切都已经成功了。忍耐也能挪去一切的欲，你切望得到你所要的欲，也许远胜过完成神的旨意。
忍耐也能挪去一切的软弱。忍耐不是懒惰，也不是虚度光阴。你既知道神在预备更荣耀，更丰富的祝福给你，你自己也必须预备去接受。忍耐也能挪去一切的飘摇无定，“扶我站起来。”（但以理书八章十八节）。神的根基是顶稳固的；我们有他的忍耐在里面，我们等候的时侯也稳固了。忍耐有赞美和快乐。赞美的忍耐——“欢欢喜喜的忍耐。”（歌罗西书一章十一节）——是最美丽的忍耐。“但愿忍耐成功。”（雅各书一章四节直译），叫我们在等候中得到神丰富的恩典。
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