Category Archives: 见证分享
今天的灵修专线很感动我，想和大家分享。
帖撒罗尼迦前书2章9-12节
「弟兄们，你们记念我们的辛苦劳碌，昼夜做工，传神的福音给你们，免得叫你们一人受累。我们向你们信主的人，是何等圣洁、公义，无可指摘，有你们作见证，也有 神作见证。你们也晓得我们怎样劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们各人，好像父亲待自己的儿女一样。要叫你们行事对得起那召你们进他国、得他荣耀的神。」
作为牧者，不但对带领的弟兄姊妹应当有母亲的心，也应当有父亲的心。母亲的心表达爱的那面，父亲的心却表达真理的那面。在信仰成长过程中，不但需要有爱，更需要有真理来平衡。这个世界常讲爱却没有真理，以致成为纵容的爱；另一方面，也常只讲真理不讲爱，真理就成为綑绑人的工具。一个牧者这两方面都要兼顾，需要向弟兄姊妹表达爱跟真理。作父亲的要有榜样，保罗说：「我向你们是何等圣洁、公义、无可指摘」，不但有人能够为他作见证，甚至神都可以为他作见证。
作父亲的言语行为，自然会影响自己儿女。同样作属灵父亲的，也会影响自己带领的人。耶稣给了我们最好的榜样，在最後晚餐时，门徒没人愿意替别人洗脚，有谁愿意承认自己是别人的仆人呢？就在那时，耶稣没有指责门徒，反而谦卑弯下腰来，为每个门徒洗脚。耶稣永远只用祂的榜样，来引导、带领门徒们，提摩太前书4:12也劝勉我们，在言语、行为、信心、爱心、清洁上，总要作众人的榜样。当我们带领时，必须是用自己的榜样来带领别人。
其次，作父亲的也必须劝勉属灵的儿女。十一节说「你们也晓得我们怎样劝勉你们，安慰你们，嘱咐你们各人…，要叫你们行事对得起那召你们进他国、得他荣耀的神」，为的是使他们行事为人对得起主。要对得起主，是保罗在很多书信里提到的。我也常提醒自己，行事为人是不是真对得起主呢？我们常在人前一个样子，但个人独处时，我们的思想意念是否对得起主？这是很好的提醒，让我们在教导弟兄姊妹时，也提醒他们无论做什麽，行事为人要对得起那位爱我们、召我们进祂国度、得祂荣耀的神。
与刘彤牧师同心祷告
主，感谢你，因为你已向我们表达了父亲的爱，好叫我们在每天生活中，对弟兄姊妹有榜样的带领，也能够劝勉，对得起主。求你亲自教导，让我们常常反省，能荣神益人。感谢祷告奉耶稣得胜的名祈求，阿们！
方华
明代马中锡写了一篇“中山狼传”，说是春秋时期赵简子打猎，射了一只狼，却让它跑了。有一位墨家学者东郭先生正来到中山国，半路上遇上一只狼向他求救，说是会报答他的救命之恩。墨家讲兼爱，东郭于是倒出袋子里的书籍，狼急忙曲身蜷缩，让东郭把它绑上装入袋内，用绳子捆上袋口，放到驴背上，退到路旁，等着赵简子的人马过去。
赵简子追来，不见狼的踪影，非常生气，拔剑砍车辕顶端，骂道∶“谁敢隐瞒狼的行踪，有如这车辕！”于是东郭跪在地上说∶“我迷了路，又怎能发现狼的踪迹？这大路有很多岔口，狼可能从其中一条逃走了。”赵简子就带着车马追赶着离去。
车马走远了，狼就叫东郭把它放出来，又为它拔出箭头。这时狼不但没有按承诺报答他，还对东郭说∶“我饿得很，与其饿死，不如你救我到底，让我吃掉你。”然后就扑向东郭。
东郭和狼搏斗一番，彼此都累了，隔着驴子喘气。东郭说∶“你背叛我。”狼说∶“天生你们就是给我们吃的。”彼此对峙着，东郭见日影渐移，骗狼说∶“按照习俗，事情有疑问必定请教三位老人，我们不如找三个老人询问，如果说我该给你吃，就让你吃吧！”狼同意了，就一起前行。
不久，见有一棵老树，狼催促东郭上前询问。老树说，自己是一棵杏树，多年来长出无数杏子给农人，吃不完还拿去卖。到现在老了没果子，农人竟打算把它砍下作木材出售，有贡献还得这样下场！东郭对狼没有贡献，活该给吃了。狼马上扑上来，东郭连忙说∶“不是说好要问三位老人的吗？”于是又再前行。
前面见一头老牛，东郭又上前谘询。老牛说，它一生为主人效力，使主人从贫困变富裕，牛指望能安享晚年，谁知现在被丢在外面风吹雨打，主人还商量着要杀它卖钱。老牛认为老杏树说得对，有贡献还得这样下场，东郭没有贡献活该给吃了。
狼正打算进攻东郭，这时远处走来一位老人，东郭连忙跑上去求救。老人听了他们的故事，责备狼背信。狼就辩解说∶“刚才他把我装在袋内，压上书，根本就是想害死我，这样的人不该吃掉吗？”老人说∶“让我看看是不是真的这样虐待你。”于是重演案情，狼蜷曲身体，让东郭把它绑上装入袋中。老人连忙耳语叫东郭取出匕首杀狼。这才救了东郭一命。
东郭的错误在于把狼当成了人，以为它会守信用。狼既是野兽，就算口中讲着人的道理，行的还是兽道。我常觉得狼有如罪恶，你以为可以和它和平共处，互谅互让，结果就是给它吃掉。罪会和你讲很多道理，不过目标都是要毁灭你。自由变成放纵──青少年任意妄行；尊重权益变成为所欲为──吸毒者认为自己有权吸毒，政府不得干预；贪婪变成美德──推动生产但剥削工农；民主变成讨好；管理变成独裁……。罪已彻底污染人心，如果还不承认，终局就是人的灭亡；所以，不要做东郭先生，罪是不能纵容的。
今天的灵修专线很感动我，想和大家分享。
哥林多后书8章1-5节
「弟兄们，我把神赐给马其顿众教会的恩告诉你们，就是他们在患难中受大试炼的时候，仍有满足的快乐，在极穷之间还格外显出他们乐捐的厚恩。我可以证明他们是按着力量，而且也过了力量，自己甘心乐意地捐助，再三地求我们，准他们在这供给圣徒的恩情上有分；并且他们所做的，不但照我们所想望的，更照神的旨意先把自己献给主，又归附了我们。」
马其顿教会不是有钱的教会，且常处在各样的逼迫患难中。保罗刚开始在马其顿，也就是在腓立比传道时，还被关在监狱里。感谢神，这教会真是有满足的喜乐。为何他们能如此蒙福？
另外，奉献也是得恩典的机会。圣经说遍地都满了神的丰富，神其实不需要我们施舍给祂，但要你我学习给予的功课。因为不肯给的人是自私的，也不快乐，唯有开始奉献时，才能从自我中心走出来；不再单为自己而活，懂得为神、为周围的人来活。我们生命就开始充满欢喜，也能领受更多神的恩典。
我们也要面对一个严肃的问题：到底谁才是生命的主？耶稣曾说，人不能一面事奉神又事奉玛门。今天是金钱做你的主，还是神？感谢主，马其顿教会选择让耶稣来做他们的主，所以在各样的逼迫患难中，因着献上自己，才能带给别人祝福，也使自己蒙神喜悦。你是否愿意凭信心走上这条道路呢？
与刘彤牧师同心祷告
主，为马其顿教会的爱心与信心感谢你，求主使我们也有信靠顺服的心，按着你的旨意来奉献。因为不为自己保留的人，主你也不向他保留。感谢祷告奉耶稣得胜的名祈求，阿们！
「有弟兄来证明你心里存的真理，正如你按真理而行，我就甚喜乐。」约翰三书：1
真理在该犹的心中，该犹也在真理中行事；真理不在心中，就不能按真理而行；若不按真理而行，就不能证明他心中有真理；真理必须进入心中，渗入并浸透它，否则便无价值。把道理当作信经看待，就像饼在手里一样，对于人身并无营养；但若将道理接受到心中，就像被消化了的食物一样，藉着同化作用就可维持并成了身体的一部分。真理必须在我们里面成为活力，动能，内在的实体，生存的经纬。若它在我们里面，我们就少不了它。人可以失去他的衣服和肢体，但内脏却是攸关性命的，若是少了就必丧命。基督徒宁死，也不能否认真理。成于中形于外，内在影响外在，乃是自然的一个定律。灼芯透过玻罩才放出光来；照样，真理既然在里面燃起来，也必在外面的生活和言语上将它的光线照射出来。据说蚕的食物与它所吐出的丝色有关；一个人内心的营养料也一样地使他的言行带着一定的色彩。按真理而行，过着一个统一、和谐、圣洁、忠信、纯真的生活——这些乃是福音所说，神的灵使我们所接受的真理的自然产品。我们可以根据人外面的说话判断他内心的秘密。恩惠的圣灵!我们今天愿你治理、管辖我们，不叫错误或罪恶辖制我们的心，免得我们日常对人的行事发生流毒。
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